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风水究竟是什么? 为你揭开风水的神秘面纱!

2016-11-25

      风水是汉民族历史悠久的一门玄术,但在中国一直存在着社会问题。一方面官方不承认它的合法性,另一方面,它又在民间强壮地生长,数千年不绝。我们是否应该重新认识风水?风水能否在科学体系内自证清白?

      风水作为我国传统文化,在中国传承了几千年,一代一代地传延下来,在21世纪的今天仍然是指导人们生活居住环境的系统理论,如果它对人们没有实际作用,肯定早就失传。我们无需承认它的合理性,但是必须得承认它是有用的,只是我们在运用的时候,怎样进行把握度的问题。


风水到底是什么?

      风水不单单是一个建筑学的问题,它还与心理学、教育学、社会学、政治学等紧密相关。

       自古流传以来,风水和人的自我完善、全面发展,和人的精神境界,甚至和人的事业前程紧密相关。它不仅仅是说人和环境之间的关系。比如说阳宅,它是一种健康的需要,养生的需要,审美的需要等。

       风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到"天人合一"的境界是再平常不过。

       《黄帝宅经》不止一次提出“宅着,阴阳之枢纽,人伦之楷模”就是说家是所有家族幸福宅体,家庭伦理的样板。“宅若安,家代昌吉;宅若不安,门族衰微”可见家宅风水对于家庭幸福、家族兴衰何其重要啊!


科学能不能解释风水?

      风水不是封建迷信,也不是伪科学。它是一部古老的神秘的学科,是现代科学还不能完全解释得清楚的科学。我们身边还有许多未被感知、认知的世界。

       大家看命理,我们现在和西方的基因学结合,就得到证明了。什么叫命?你出生的时间地点,就是你的生辰八字,生辰八字是命理的一个基本的信息;另外一个就是DNA,就是说他爸爸是谁,爷爷是谁,祖辈是谁,这两个东西,西方科技给了我们一个有力的证实。比如说人活多大岁数,西方的基因学研究指出,70%取决于基因,基因不就是命吗?那么风水一定要往科学这方面来解释吗?


学术之人考究风水

       你信风水,是因为什么?是因为有大量的事例证明?还是因为古人有非常好的阐释?还是因为它就是一个文化传承过来的?

       这个东西肯定是经过实践来的。比如说清朝,它原来叫后金,它的族叫女真,但是它的势力很强的时候就是打不进北京,打不过明朝。从五行上说,朱元璋姓朱,朱就是红,红就是火,火克金呐,不行。所以就改名,改名大清,带水的。女真族也不叫女真族了,改叫满洲,满也带水的。水克火,一下子就把明朝灭掉了。这也是历史,直到现在也一直流传民间,大家往往把风水解释成玄而又玄的东西。


不可小觑的商业价值

       在一些专业的风水大师看来,风水和迷信不同,它是一门学问,更具备独特的商业价值。

       在香港,不少人相信堪舆学(即风水命理学说),一些大公司会频频请一些风水大师前来指点迷津,甚至给公司员工讲课。这样的情况和内地差异甚大,风水师在香港不仅只是社会活动家,更可以进入象牙塔,一些大学的进修部门都愿意聘请相关专家来讲课,向大学生传授这一独特的中国古典文化。

        香港当代堪舆学大师麦玲玲,她曾为香港多家电视台及电台主持风水节目。

        风水在麦玲玲来看,是一个和大自然以及环境的融合。其实从服务角度来说,风水和医生、律师等角色类似,都有某种顾问的职能。一般来说,每个客人、每家公司都会有自己喜欢的风水师。

        麦玲玲说,如果是给楼盘看风水,最重要的是它本身的设计是否有(风水)错误。有些房子很贵,客户买之前会找风水师来看。如果楼盘设计有问题,可能建好也没人买。之前她就碰到类似的个案:曾有一个别墅,颜色不好,很多客人带风水师看完后就不要了,后来发展商找她,她看完提了一些建议,他们开发商改一下,最后便以5000万的价格给卖掉了,因此我们都可以直到风水的其价值。


风水学说的由来

      风水学说的雏形出现在商朝。据《诗经》记载,当时的一个部落首领公刘带领族人迁徙到陕西彬县落户,为了让部落发展壮大,在选择修建房屋的地点时,公刘颇费了一番周折。他查看了当地的山地走势,观测了风向和水流方向,最终选择了一块后有靠山,前有河流的地方。

       此后,风水学说开始引起帝王们的注意。在他们的关注下,风水学说开始成型、发展。

       但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名着《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。


       而此时,台湾地区、香港地区以及日本、美国、德国等地,一部分学者则在继续研究风水学说。改革开放以后,这些学者来到内地交流研究成果,于是激发起了不少内地学者的研究热情。

       作为炎黄子孙的后代,我们有责任弘扬中国古老文化,推陈出新,古为今用,用神秘科学为中国的现代化建设服务。

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